«حج تجلیگاه اشراق» یادداشتی به قلم دکتر شعردوست در روزنامه «اعتماد»
حج، همايشي عظيم و شكوهمند است كه تمام مسلمانان از مليتهاي مختلف در آن شركت ميكنند و حضور آنان بيانگر پيوند عميق بين اقوام و ملل گوناگون است كه تحت لواي دين مقدس اسلام گرد آمدهاند و نمايشي از قدرت خويش را به معرض تماشا مينهند. حج بازگشت دوباره به پاكي و پارسايي و بيعت دوباره با ابراهيم حنيف است كه در پيمان خويش با خداوند آزمونهاي دشوار از سرگذراند و سربلند بيرون آمد. سعي ميان صفا و مروه حضور هاجر است بر بستر زمان. ميليونها كس به تاسي از وي به هروله فاصله بين صفا و مروه را طي ميكنند. در مراسم حج همهچيز در مقابل وحدت رنگ ميبازد. در اين موقف شريف بايد پاك و بيآلايش و ساده در پيشگاه حضرت باري ظاهر شد؛ چراكه در اينجا شكستهدلي ميخرند و بس. ارباب سرمستي و غرور را بر درگاه بي نياز او جايي نيست. رنگها به بيرنگي بدل ميشود، سفيد و سياه، سرخ و زرد همه و همه در يك صف رو به «او» ميآرند. چشمها در چشمخانه در طلب ديدار اويند، گامهاي شتابنده و بيقرار سراغ از سر منزل معشوق ازلي ميگيرد. قلبها در سينهها محبت او را دارد و نفسها در هواي اوست. جلال و جمال خداوند در حج متجلي است. حج سفر به ژرفاي تاريخ است. بوي عبيرآميز وحي را ميتوان از فضاي مدينه و مكه به دماغ جان استشمام كرد. چكاچاك شمشيرهاي مجاهداني را كه مكه را فتح ميكنند و در ايام خوف و خطر به دفاع از مدينه برخاستهاند ميتوان شنيد. نخلستانهاي اطراف مدينه هنوز راز دردناك تنهايي پيشواي پرهيزگاران علي مرتضي(ع) را در خلوت خود نجوا ميكنند. قبرستان بقيع هنوز از خون گرم سربازان پاكباخته لالهگون است. هنوز نالههاي دردناك فاطمه زهرا(س) را ميتوان از پس ديوارهاي مدينه شنيد. شرح غربت غمناك او از زبان شبهاي مدينه شنيدني است. حج روايتگر همه تاريخ اسلام است.از آن هنگام كه رسول خداوند با بار رسالت سنگين خويش از غار حرا فرود آمد و بر زمان و مكان خويش شوريده و جهان را و عصرها و نسلها را در معرض نفحات رحماني قرار داد، تا روزي كه مسلمين دوباره اسير پنجه اشرافيت زرمند و زورمند گرديدند.
مأذنههاي مسجد رسول هر سحر و ظهر و غروب بار ديگر مسلمين را به فلاح و رستگاري ميخوانند؛ پيام با بزرگي خداي آغاز ميشود و نفي خدايان دروغين را در پي دارد. صداي روح بخش بلال هنوز بر فضاي مسجدالحرام طنينافكن است؛ هنوز سرود فتح مكه كه مجاهدان پاكباز به شور و گرمي ميخواندند خون را در رگان مومنان به حركت درميآورد. صداي شكستن اصنام جاهلي در فضا طنينافكن است. دستهاي نوراني پيامبر خاتم محمد مصطفي(ص) را كه در حال نصب حجرالاسود است ميتوان ديد. حج تجليگاه اشراق است. براي ايرانياني كه پس از انقلاب اسلامي به حج مشرف شدهاند، اين مراسم معناي راستين خود را بازيافته است؛ مراسم برائتي كه هر سال توسط حجاج ايراني و غير ايراني برگزار ميشود، برائت و بيزاري از همه مظاهر شرك و بتپرستي و جاهليت است كه قلمرو اسلام را در معرض هدم و تباهي قرار داده است. خون حجاجي كه براي معنا دادن به حج بر سطح خيابانهاي مكه ريخته شده است، رسالتي را بر دوش همه مومنان و حج گزاران ميگذارد، از اين رو به فرموده امام راحل و تاكيد مقام معظم رهبري برگزاري اين مراسم در زمره اعمال هر ساله حجاج درآمده است. طراحي و شكلدهي نخست اين برنامه را حجاج ايراني صورت دادند و با خون خويش به آن هويت بخشيدند. هر سال اين مراسم، گستردگي و وسعتي تازه مييابد و همين امر از سويي، اميد به فرداي بهتر را در دل مومنان جهان زنده كرده است و از جانب ديگر، رعب و وحشت نگهبانان ظلمت و زنجير را زيادتر كرده است. |
آخرینها از Super User
- مرگداشت؛فردیناند هودلر و والنتین گوده دارله محتضر
- درگذشت احياگر موسيقي «فلك» ، صفحه اول روزنامه اعتماد 1402/12/2
- بعثت شادابي حيات - صفحه اول روزنامه اعتماد 1402/11/18
- حضور در تئاتر لیلی و مجنون در تالار وحدت ؛ نمایشی از یعقوب صدیق جمالی
- عکس خوانی دکتر شعردوست (دیپلمات سابق و پژوهشگر آسیای میانه و قفقاز)